尊重是一种德性,带有神奇的力量。它体现一个人的道德之高尚与否，心地之纯正与否，气度之宽广与否。尊重别人可以消除隔阂，拉近友谊，显示修养，赢来信任，换得朋友。
古人云：“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。”尊重是双向的，你能给人尊重，别人也报以欣赏，你若予人轻视，别人定还以鄙薄。所以我们应该时刻牢记，尊重他人就是尊重自己，尊重是为人处世必不可少的美德。
    如果你是老板，尊重你的员工们，即可换来他们的信任和更努力的工作。比如松下幸之助，比如张瑞敏，他们深知上述道理，于是他们的企业平步青云，名气与实力名列前茅。同样的道理，也可推而广之到生活交往中：如果父母和孩子间多一份尊重，所有的代沟、隔阂都将如烟消云散，一去不复返。如果老师和学生间多一份尊重，也不会有所谓“问题少年”或诸如此类的称号扣到学生的头上。总之一句话：多一分尊重，多一分和谐。
    不仅如此，尊重是贵在真诚，一定要发自内心。虚情假意的尊重，只能浮在表面，若深入看去，只会惹人厌恶罢了。许多外国人来到中国，都感叹中国人的热情和客气。然而时间长了，便发出“原来中国人不是那么好”的感慨。原来是因为中国人表里不一，言行不和。只把尊重做在表面上，却不与内心统一起来。
    还有一点，尊重尊重，尊敬和重视。然而很多人却只注意到“尊敬”，却忽略了“重视”，错误地以为 “尊敬＝尊重”，其实不然。相传刘备三顾茅庐之前，孙权就已差张昭请聘诸葛亮为臣，却被其谢绝。他说：“权能贤亮，而不能尽亮矣。”意思是孙权只能尊敬他，把他奉为上宾，而不能尽贤任能地使用他，重视他。因此称不上“尊重”。其后因感激刘备风雪连天,三顾草庐，成为了他的军师。刘备与其同床共寝，终日谈论天下大事，情同手足。凡有牵扯战势之事，都要找其谈论，听取意见，然后方作出决策。诸葛亮受到了真正的“尊重”，才有了后来的六出七擒平天下之举。
    综上所述，尊重是一种美德，是一种需要理解的美德，是一种放在心上的美德，是一种以真诚铺垫的美德。只有时刻做到尊重他人，才能为他人所尊重。